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By Derek Wilson

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5 In einem anderen Zusammenhang stehen Aussagen, die vor allem dann anstößig sind, wenn über die duldende Toleranz hinaus Anerkennung erwartet wird: Der Koran berichtet an drei Stellen davon, dass Gott die Frevler unter den Schriftbesitzern (konkret gesprochen den Juden und Christen) verfluchte und in Affen, Schweine und Götzendiener verwandelte (Sure 5,60), und denjenigen unter den Israeliten, die die Sabbatruhe brachen, befahl, sich in abscheuliche Affen zu verwandeln (Sure 2,65; 7,166). Die Verwandlung bestraft laut Koran nicht die Juden und Christen insgesamt, sondern die Frevler unter ihnen.

Princeton 1999. Eine moderne Darstellung bietet Tantawi, Muhammad Sayyid: Banu Isra'ilfi l-Qur'an wa-l- sunna (Die Kinder Israels in Koran und Sunna). Kairo 1987. Tantawi ist mittlerweile Rektor der Azhar-Universität und gilt in vielen Fragen als liberal; die vorliegende Schrift ist es nicht. 5 In einem anderen Zusammenhang stehen Aussagen, die vor allem dann anstößig sind, wenn über die duldende Toleranz hinaus Anerkennung erwartet wird: Der Koran berichtet an drei Stellen davon, dass Gott die Frevler unter den Schriftbesitzern (konkret gesprochen den Juden und Christen) verfluchte und in Affen, Schweine und Götzendiener verwandelte (Sure 5,60), und denjenigen unter den Israeliten, die die Sabbatruhe brachen, befahl, sich in abscheuliche Affen zu verwandeln (Sure 2,65; 7,166).

4 Vgl. über Anm. 2 hinaus McAuliffe, Jane Dämmen: Qur 'anic Christians. An Analysis of Classical and Modern Exegesis. Cambridge 1991; Adang, Camilla: Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible. From Ibn Rabban to Ibn Hazm. Leiden 1996; Rubin, Uri: Between Bible and Qur'an. The Children of Israel and the Islamic Self-image. Princeton 1999. Eine moderne Darstellung bietet Tantawi, Muhammad Sayyid: Banu Isra'ilfi l-Qur'an wa-l- sunna (Die Kinder Israels in Koran und Sunna). Kairo 1987. Tantawi ist mittlerweile Rektor der Azhar-Universität und gilt in vielen Fragen als liberal; die vorliegende Schrift ist es nicht.

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